Magyar Tartomány története
Hogyan kerültek a lazaristák először
Magyarországra?
Az osztrák-magyar tartomány megalakulása
Az önálló magyar tartomány
A lazaristák először
Szobieszky János lengyel király felszabadító csapata ival,
mint tábori lelkészek jöttek Magyarország területére, de
nem telepedtek meg. Később 1762-ben elvállalták a
nagyszombati és a váci szeminárium vezetését, de ez is csak
rövid ideig tartott. Az első magyar rendházukat Piliscsabán
hozták létre 1898-ban. Két hasonló házuk létesült 1909-ben
és 1920-ban Budapesten.
A magyar lazaristák 1926-tól önálló tartományt alkotnak.
A budapesti Ménesi úton épített ház
lett a Magyar Tartomány
központja.
A lazaristák aktív missziós munkát folytattak a plébániákan
egészen 1950-ig, amikor a kommunista uralom feloszlatta a rendet.
A rend tagjai negyven éven keresztül szétszórattatásban éltek.
Piliscsabán
a missziósházból tanácsháza,
Szobon
a rendházból állami intézet, a Ménesi úton
lévő kápolnából garázs lett.
Hogyan
kerültek a lazaristák először Magyarországra?
Vácra Churchocki Béla került, ahol megszervezte a szemináriumot
és nagy alázatával, kedves modorával hamar megszerettette magát,
mindenkit megnyert szeretetével és kedvességével.
Megbízatása lejártával elöljárója visszahívta Lengyelországba.
A lengyel rendtársak Magyorországon négy-öt évig dolgoztak.
De miért történt a visszahívás?
A történelem ebben leli magyarázatát:
Mária Terézia császárnő házi orvosa Gerhard van Swieten
volt, aki janzenista tanokat vallott. Vele különbözött össze
Migazzi bíboros, akihez nemcsak a bécsi egyházmegye, de a váci
is tartozott. Ausztriában az abszolutista államhatalom be
akarta csempészni a szemináriumokba az új tévtanokat, a
felvilágosodott teológiát, amelyet Migazzi bíboros nem
fogadott el és a lengyel lazaristák is a bíboros mellé álltak.
Így a lengyel elöljáró is hazahívta őket és megszűnt a
munkájuk Magyarországon.
Az osztrák-magyar tartomány
megalakulása
Az osztrák-magyar
monarchiában 1851-ben indult el a lazaristák munkája. Slomsěk
Lavant püspök alapította meg a Cilli házat Szlovéniában, és
három egyházmegyés papját Párizsba küldte a noviciátusba.
Ennek a három papnak a neve: Klaischer János, Horváth Jakab és
Zohár Antal.
Slomsěk püspök a kultuszminiszterrel elintézte a hivatalos ügyeket
és 1853. február 2-án megtörtént Cilliben az alapkőletétel.
1857. február 7-én két újabb steier pap lépett be: Desler Márton
és Premoschm József, akik miután Párizsban elvégezték a
noviciátust, Cillibe jöttek. Így Hirl Konrád, aki házfönök
volt, haza térhetett Kölnbe.
Etienne generális atya pedig Klaischer Jánost kinevezte az
osztrák irgalmas nővérek igazgatójává.
Így indult el az osztrák-magyar monarchiában a lazaristák
munkája.
Mivel az osztrák-magyar tartományban egyre több egyházmegyés
pap lépett be, köztük sok magyar pap is, felmerült a kérdés:
az ausztriai alapításokkal párhuzamosan Magyarországon is
kellene házakat alapítani, főként azért, mert a magyar püspökök
is igényelték a misszióspapok munkáját. Ez bizonyos feszültséget
okozott a rendtagok között. A feszültségeket XIII. Leó pápa
közbenjárása oldotta meg.
Amikor 1853-ban Budapesten a Szent István kórházban
letelepedtek az irgalmas nővérek, Scitowsky hercegprímás misézett
és az ünnepség végén Nogáll János, a központi szeminárium
igazgatója felszólította növendékeit, kérjék Istentől a
kegyelmet, adja meg nekik a misszióspapi hivatást, hisz a
misszióspapok kötelesek az irgalmas nővérek lelkivezetését
is vállalni. Nogáll igazgató úr szavainak meglett a hatása,
mert több világi pap is jelentkezett.
Csak néhány nevet említsünk: Medits Nándor, Ollé Lajos, Ürge
Ignác, aki később Kínába ment, Kajdy János, Riesner
Fidelis, Lemák János, Galambos Kálmán, Honheizer Gusztáv.
Ez volt Nogáll János kanonok - később nagyváradi püspök -
buzdításának az eredménye. Hiszen 1899-ben már 46 magyar
lazarista dolgozott az osztrák-magyar tartományban.
Végre nagy harcok után és XIII. Leó pápa közbenjárására
a magyar főpapok kívánsága is teljesült, mert József királyi
herceg felajánlotta piliscsabai kastélyát a misszióspapoknak,
hogy letelepedjenek Magyarországon. A grázi tartományfőnök
elfogadta az ajánlatot és megkötötték a szerződést, hány
papnak és hány testvérnek biztosít a királyi herceg ellátást.
Átalakította a kastélyt a rendtársak számára és egy kis gótikus
templomot is emelt melléje azzal a meghagyással, hogy a misszióspapok
kötelesek a németajkú hívek lelkigondozását is vállalni.
A piliscsabai missziósháznak Galambos Kálmán lett a főnöke.
Folytatásképpen elkezdődött Budapesten a Gát utcában is egy
rendház építése 1903-ban egy nagyváradi kanonok anyagi támogatásával.
Aztán 1910-ben Budapesten, a Ménesi úti ház épült fel
Medits Nándor vezetésével, aki a ház főnöke lett. Így
Magyarországon már három háza volt az osztrák-magyar tartománynak.
Sőt, 1912-ben a Ménesi úton felépült az appostoli iskola is
a növendékek számára. 1918-ban, az első világháború végén,
már a grázi vizitátor engedelyezte a magyarok számáranoviciátust.
A magyar tartomány 1919-ben Vice Provicia lett Áronffy Ferenc
vicevizitátor vezetésével.
1926-ban már annyira
felfejldött a jelentkezők száma Magyarországon, hogy a Generális
atya engedélyével megalakulhatott az önálló magyar tartomány,
melynek központja Budapesten, a Ménesi úti ház lett.
A belső szeminárium igazgatója Tutz György lett, akinek már
voltak tapasztalatai Grázból, hisz ott is gyakorolta ezt a
hivatalt és kedvességével, finomságával mindenkit megnyert.
A magyar tartomány vizitátora Áronffy Ferenc lett, aki 1927-ben
a tartományi tanács hozzájárulásával Piliscsabán megalapította
a teológiát, hogy növedékeinknek ne kelljen idegen helyen végezni
a főiskolai tanulmányaikat, hanem otthon, vincés légkörben.
Mivel a piliscsabai ház kicsinek bizonyult a noviátus és a
teológia befogadására, 1930-ban megvásárolták Szobon a
Luczenbacher kastélyt, a teológia számára. Ez egy szerencsés
intézkedés volt, mert a Duna-parti kastély és a Dunakanyar
nemcsak lelkileg, de egészségileg is alkalmas a fiatalság
nevelésére.
Magyar földön nagyon szépen virágzásnak indult a vincés élet.
Ennek gyümölcse volt, hogy 1938-ban az Eukarisztikus-kongresszus
évében tizenegy ifjú lazaristát szentelt fel Angelo Rotta
nuncius a nővérek Ménesi úti kápolnájában.
Így érhető, hogy egymás után nyíltak meg a házak, mert a
fiatalság nagy lendülettel látott munkához.
1935-ben megnyílt a lehetőség további feladatok teljesítésére.
Pásztoriban nyílt egy ház missziók tartására és ifjúság
nevelésére. Rábaközben nagyszerű lehetőség nyílt egy vallási
központ létesítésére az ifjúság számára lelkigyakorlatok
tartásával (Kalász).
1940-ben Csepel-Királyerdő-Szabótelep. Itt csak egy bérházat
sikerült szerezni őt fiatal lazarista számára, akik általában
hitoktatással foglalkoztak és a szegény proletár nép gondozásával.
A kommunisták ezt a házat szüntették meg legesőször.
Ez a munka folytatódott 1943 nyarán is szép eredménnyel, csak
az oroszok jövetele szüntette meg. Kolozsvárról Dávid atya
volt az irányítója.
Az orosz csapatok bejövetelével megrendült minden. Igyekeztek
újrakezdeni, de a kommunista rendszer felfordított mindent az
orosz szuronyok védelme alatt. Oda fejlődött a dolog, hogy az
állam mindent elvett, ami a szerzetesi nevelést elősegítette
volna. A házakat államosította, így az utánpótlást nem
lehetett biztosítani. A házakat elvették, a szerzeteseket
internálták és mindenki arra ment, amerre tudott, hogy megélhetését
biztosítsa.
Azok szerencsétek voltak, akiket az egyházmegyék átvettek, de
azok sem voltak biztonságban, mert az állam bármilyen kis hibát
látott, vagy akart látni, menesztette az illetőt az egyházi
"állásból".
1950. szeptember 7-én az állam a magyar püspökökkel
megegyezve feloszlatta a magyar szerzetességet, feloszlatta az
internáló táborokat és csak néhány intézményt hagyott az
egyház kezében.
Ezekről csak a Mindszenty és a Grösz per tud valami értelmeset
mondani. Hogy mi történt az Andrássy úti börtönben és más
börtönökben, azt mély titok fedi, ami talán sose kerül
felszínre, mert már régen a földben pihennek azok, akik tanúskodni
tudnának.
Még csak annyit: a feloszlatáskor a magyar tartománynak 82
tagja volt.
Külmissziókban voltak: Tóth József (Kína, Fülöp-szigetek,
Algír), Ruzsik Vilmos (Kolumbia, Párizs), Kuti Imre (Kolumbia,
Honduras, Barcelona), Nagy Gusztáv (Kína, Egyesült Államok),
Csorba Sándor (Kína).
Tóth
István CM